L’opinion française considère encore qu’au Canada, la province francophone du Québec a toujours réservé aux amérindiens un statut beaucoup favorable que celui fait aux amérindiens dans le Canada anglophone par les majorités d’origine britannique. C’est évidemment une illusion. Mais c’est seulement récemment que la vérité commence à apparaître.
Le 20 avril 2023, un groupe de femmes amérindiennes connues sous le nom de Kanien’kehà:ka Kahnistensera (Mères Mohawks) a franchi une étape importante dans le procès qui l’oppose à plusieurs entités, dont l’université McGill, le gouvernement canadien et l’hôpital Royal Victoria, au Québec. Les parties sont parvenues à un accord selon lequel des archéologues et des observateurs culturels commenceraient à rechercher les tombes anonymes qui, selon les Mères Mohawks, se trouvent sur le terrain de l’hôpital.
En octobre 2021, des preuves avaient fait surface, établissant un lien entre des enfants amérindiens disparus et des expériences menées par des chercheurs parrainés par la CIA et qui ont inspiré le film américain MK Ultra de 2022. Une résidente blanche de Winnipeg nommée Lana Ponting a témoigné devant la Cour supérieure du Québec qu’en 1958, alors qu’elle avait 16 ans, des médecins de l’Institut Allan Memorial, un ancien hôpital psychiatrique affilié à McGill et à l’Hôpital Royal Victoria, l’ont retenue contre son gré, l’ont droguée au LSD et à d’autres substances, l’ont soumise à des électrochocs et l’ont exposée à un endoctrinement auditif : la lecture d’un enregistrement répétant sans cesse à Lana Ponting qu’elle était soit « une mauvaise fille », soit « une bonne fille. »
Mme Ponting a également déclaré que « certains des enfants que j’ai vus là-bas étaient amérindiens » et qu’elle s’était liée d’amitié avec une jeune fille amérindienne nommée Morningstar, qui a subi un grand nombre des mêmes abus, avec l’indignité supplémentaire d’être harcelée en raison de sa race.
Lors d’un répit dans son état d’hébétude dû à la drogue, Mme Ponting se souvient d’être sortie furtivement la nuit et d’être tombée sur « des gens qui se tenaient près du mur de ciment » avec des pelles et des lampes de poche. Elle et d’autres enfants avaient entendu des rumeurs selon lesquelles des corps étaient enterrés dans la propriété. Par la suite, la nation indigène Squamish a inclus l’hôpital psychiatrique dans une liste de sites potentiels contenant des tombes anonymes.
Source
Europe Solidaire 